Autour de l’« auto-odi » : quelques figures de la conflictualité relationnelle aux langues
Résumé
Cet article propose une réflexion conceptuelle sur la notion sociolinguistique d’« auto-odi », notion clé dans le domaine d’étude des conflits linguistiques, sentiment épilinguistique complexe de haine et de rejet de la langue (perçue et investie en tant que) maternelle, en tension sociale avec une langue dominante en référence à laquelle la première est interprétée comme illégitime.
Au fil de l’analyse d’exemples situés de discours épilinguistiques extraits de corpus d’entretiens menés avec des locuteurs réunionnais à propos de leurs « histoires de langues », l’article montre la manière dont l’auto-odi s’articule à d’autres sentiments épilinguistiques conflictuels, de honte, de culpabilité, ou encore d’insécurité linguistique, dont on peut tour penser qu’ils découlent ou en sont le moteur, et qui portent moins, comme on a tendance à le voir lorsqu’on appréhende ces phénomènes de manière séparée, sur l’une des langues que sur la relation, l’une en regard de l’autre, l’entre-deux de ces langues. Il propose ainsi de les concevoir dans une problématique plus large de « conflictualité relationnelle aux langues » manifestant l’intériorisation, par des locuteurs, d’idéologies diglossiques qui leur donnent à reprendre à leur compte les stigmates associés à la minoration linguistique, à la rejouer dans les rapports construits à et entre leurs langues, interprétées comme inégales.