Figures of Repetition in Persuasive Argumentation
Répéter pour persuader. Les formes sens de la répétition dans l'argumentation
Résumé
Here we analyse the function of figures of repetition in « great political speeches ». First we demonstrate the necessity to distinguish between ‘substitutive repetition’ as opposed to ‘exact repetition’ in which signifiers are reiterated. The traditional rhetorical taxonomy of repetitive figures is then criticized and an alternative is proposed which allows repetition to be understood as a network. This results in the emergence of a ‘macro-figure’ comprised of figural repetitions, supported by non-figural repetitions. This approach is illustrated by the analysis of repetition in two famous speeches (Charles de Gaulle, Discours de l’Hôtel de ville on the liberation of Paris, and Ernst Reuter’s speech during the Berlin blockade). The complex play of repetitions has a decisive role in allowing these two texts to become ‘monumental speeches’ that transcend their original historical context. (139 mots)
L’article étudie le fonctionnement des figures de répétition dans les « grands discours politiques ». Dans un premier temps, il pose la nécessité de distinguer strictement entre la répétition de sens (la « répétition-substitution ») et la répétition à l’identique (à qui est réservée ici le mot « répétition »). C’est la répétition à l’identique qui fournit les figures d’éloquence inventoriées depuis l’Antiquité comme « figures de mots ». Ces dernières sont traitées comme des unités isolées : l’anaphore, l’épiphore etc. L’article montre que la répétition est en réalité un phénomène réticulaire qui met en jeu tous les niveaux de la langue (phonique, lexical, syntaxique, textuel), tant sur le plan figural que non-figural. L’analyse de deux discours célèbres (Charles de Gaulle, Discours de l’Hôtel de Ville à la Libération de Paris, Ernst Reuter, discours prononcé au moment du blocus de Berlin) montre comment la répétition réticulaire construit une scène d’énonciation mémorable et fait accéder ces discours au statut de discours-monument.