பிரஞ்சு தீவுகளில் தமிழ் படிப்பித்தல் ஓர் மீள்பார்வை: தனிமையாக்கமும் தனித்தேவைகளும் - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Communication Dans Un Congrès Année : 2016

Teaching Tamil in the French islands a reanalysis: isolation and specific needs

Repenser l’enseignement de tamoul dans les îles françaises : isolement et besoins spécifiques

பிரஞ்சு தீவுகளில் தமிழ் படிப்பித்தல் ஓர் மீள்பார்வை: தனிமையாக்கமும் தனித்தேவைகளும்

Appasamy Murugaiyan

Résumé

Repenser l’enseignement de tamoul dans les îles françaises : isolement et besoins spécifiques Conférencier invité Appasamy Murugaiyan, EPHE-UMR 7528 Mondes iranien et indien, France. Communication présentée en tamoul à “International Conference of Tamil Teachers - Commemoration of 200 years of Tamil teaching in Malaysia”. University of AIMST, Kedah, Malaysia, 20 – 23 October 2016. Traduction en français du résumé : Si on place les différentes communautés tamoules qui se trouvent à travers le le monde sur un continuum de langue et de culture tamoule, on pourra vite se rendre compte que celles de l’Ile de la Réunion, de la Guadeloupe et de la Martinique se placeraient à l’extrémité de ce continuum. Ce constat se justifie par de nombreux faits socio-historiques. Emigrés vers ces îles, fin 19e siècle, comme ouvriers agricoles engagés sur contrat depuis le Tamil Nadu et d’autres régions de l’Inde, les émigrés indiens restèrent isolés sans contact avec l’Inde pendant plus d’un siècle. Les conditions de vie dans les plantations d’une part et d’autre part la politique linguistique des autorités françaises des plantations de l’époque n’étaient pas favorables au maintien des langues des groupes minoritaires. Par conséquent, la langue et la culture tamoules se sont trouvées petit à petit réduites à des fonctions purement symboliques et sacrées n’étant utilisées que dans les fêtes religieuses. Ces rituels font partie intégrante de l’identité tamoule. Le tamoul est en effet devenu une langue sacrée, qui se constitue de chants et de pièces de théâtre usités exclusivement lors des rituels. Notre démarche pédagogique s’appuie sur ces chants et pièces de théâtre et qui nous servent de corpus de base et de ressources pour élaborer les matériaux pédagogiques. Etant donné leur contexte unique et leurs besoins spécifiques, les Français de descendance tamoule des îles conçoivent le tamoul comme un patrimoine ancestral et une langue sacrée, et non pas comme « langue de communication courante», mais il est considéré comme un indice précieux pour la construction identitaire. En tenant compte de ces constats et après plusieurs tentatives pédagogiques, il semblait approprié de revoir le contenu et la méthode d’enseignement de tamoul. Ce modèle pédagogique revu est basé sur les acquis linguistique et culturel de chacun. En effet, la quasi-totalité des apprenants ont déjà acquis des concepts culturels propres à leur identité tamoule et possèdent des vocabulaires correspondants. Ces vocabulaires font partie des chants et des pièces de théâtre sus-mentionnés et constituent donc le corpus pour élaborer les matériaux pédagogiques. Ce modèle s’appuie sur trois principes connus des pédagogues, à savoir 1) connu-inconnu, 2) simple-complexe et 3) concret –abstrait et est centré sur l’apprenant. Notre objectif consiste dans un premier temps à approfondir la connaissance et l’utilisation de la langue tamoule comme langue sacrée ou de culture.
பிரஞ்சு தீவுகளில் தமிழ் படிப்பித்தல் ஓர் மீள்பார்வை: தனிமையாக்கமும் தனித்தேவைகளும் Teaching Tamil in the French islands a reanalysis: isolation and specific needs “International Conference of Tamil Teachers - Commemoration of 200 years of Tamil teaching in Malaysia”. University of AIMST, Kedah, Malaysia, 20 – 23 October 2016. Appasamy Murugaiyan EPHE-UMR 7528 Mondes iranien et indien, France இவ்வுலகில் உள்ள தமிழ் மக்களைத் தமிழ் மொழி-பண்பாட்டுத் தொடர்மைக் கோட்டில் (continuum) இருத்தி ஒப்பிட்டு நோக்குங்கால், ஃபிரஞ்சு பகுதிகளாகிய ரெயுனியன், மர்த்தினிக் மற்றும் குவாதலுப் தீவுகளில் வாழும் தமிழர்கள் இக்கோட்டின் கடைப் பகுதியில் இடம்பெறுவர் என அறியலாம். இக்கணிப்புக்குப் பல வரலாற்று ஆதாரங்கள் உள்ளன. 160 ஆண்டுகளுக்கு முன் ஒப்பந்த தொழிலாளர்களாக இத்தீவுகளில் குடியேறிய தமிழ் மற்றும் வேறு பகுதிகளைச்சார்ந்த இந்திய மக்கள் இந்தியாவுடன் எந்தத் தொடர்புமின்றி நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகத் தனிமையாக்கப் பட்டனர். தோட்டத் தொழிலாளர்களின் வரலாற்றுச் சூழமைவு மற்றும் ஃபிரான்சின் மொழிக்கொள்கை முதலிய காரணிகள், சிறுபான்மை மொழிகளைத் தக்கவைக்க்கூடிய சூழ்நிலையை அளிக்கவில்லை. தமிழ்மொழியும் கலாச்சாரக் கூறுகளும் சிறிதுசிறிதாக நலிவடைந்து மாரியம்மன் மற்றும் மூதாதையர் வழிபாட்டோடு மட்டுமே தொடர்புடையாதாகி விட்டன. இச்சடங்குகள் தமிழடையாளச் சின்னங்களாகப் போற்றிக் காக்கப்பட்டு வருவதுடன் தமிழ்மொழி வழிபாட்டு மொழியாக – தெய்வமொழியாக மட்டுமே பயன்பட்டு வருகின்றது. நாம் அன்றாடம் பயன்படுத்தும் இயல்மொழிபோன்று செயல் படாமல் ஒரு பண்பாட்டு அடையாளத்தை நிர்ணயிக்கும் அரிய குறியீட்டுச் சின்னமாக உள்ளது. இங்கு பயன்பாட்டில் உள்ள ஒவ்வொரு தமிழ்ச் சொல்லும் இயல் மொழிச் சொல்லாக இல்லாமல் கலைச்சொல்லாகவே, இறைமொழியாகக் கருதப் படுகிறது. இதுபோன்ற தனிப்பட்ட சூழலில் (unique and specific context), இப்பகுதியில் வாழும் தமிழ் வம்சாவளியினர், தங்களுடைய மூதாதையரின்மொழியாகிய தமிழைப் பண்பாட்டு இறைமொழியாகவே பயில விரும்புகின்றனர். இக்கருதுகோள்களை உள்வாங்கி, பல முயற்சிகளுக்குப்பின், மொழி புகட்டும் கோட்பாட்டுகளில் (theories of language pedagogy) பயன்படுத்தப்படும் உத்திகளுள் மூன்றினை 1) அறிந்தவை - அறியாதவை (Known - unknown), 2) எளிதானவை - சிக்கலானவை (Simple - complex), 3) பருப்பொருள் - நுண்பொருள் (Concrete - abstract) அடிப்படையாகப் பயிலுவோர் மையக் கல்வி முறையைப் (Learner centered approach) பின்பற்றித் தமிழ் பயிற்றுவிக்கும் பணி நடைபெற்று வருகின்றது என்பது பற்றியதே இக்கட்டுரை.
2016-Murugaiyan-Malaisie1.pdf (527.96 Ko) Télécharger le fichier
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)

Dates et versions

hal-01429530 , version 1 (10-01-2017)

Identifiants

  • HAL Id : hal-01429530 , version 1

Citer

Appasamy Murugaiyan. பிரஞ்சு தீவுகளில் தமிழ் படிப்பித்தல் ஓர் மீள்பார்வை: தனிமையாக்கமும் தனித்தேவைகளும் . “International Conference of Tamil Teachers - Commemoration of 200 years of Tamil teaching in Malaysia”. University of AIMST, Kedah, Malaysia, 20 – 23 October 2016., Ministry of Education, Malaysia, Oct 2016, University of AIMST, Kedah, Malaysia. ⟨hal-01429530⟩
194 Consultations
41 Téléchargements

Partager

Gmail Facebook X LinkedIn More