L’originalité de "Paris, cartographies littéraires" est peut-être à rechercher dans le pluriel utilisé dans le titre. Cet ouvrage ne cherche pas à saisir la ville comme une entité, une globalité unifiée par une notion, ou par un mode de lecture, voire d’appropriation. Pour montrer le caractère profondément hétérogène de la capitale et de son imaginaire, il vise, en tout premier lieu, à mettre en avant une pluralité de perspectives, à défaire un espace culturel souvent pensé si ce n’est comme homogène, du moins sous le signe unificateur du singulier. Le mythe de Paris éclate en quelque sorte pour faire place à une succession de regards. Dans ce recueil d’articles, chacune des visions s’élabore à partir d’un cadrage spécifique qui privilégie tantôt la coupe synchronique (Jean-Philippe Chimot s’attache au Paris de la Commune dans la bande dessinée, "Le Cri du peuple" de Jacques Tardi), tantôt le parcours diachronique (Frédéric Sayer étudie l’imaginaire de l’enfer parisien de Balzac jusqu’à Houellebecq, en passant par Proust).