RAPPORTS DE RACISATION, DE CLASSE, DE SEXE
Résumé
Dans la présente contribution, notre propos vise principalement à sou-ligner l'intérêt du concept de rapport social 1 — notamment par rapport à la notion molle et passe-partout de lien social — et la nécessité d'arti-culer les différents rapports sociaux, en premier lieu les rapports de classe et les rapports de sexe, sans oublier cependant les rapports de génération et, davantage encore, les rapports ethniques, ou plus précisément, les rapports de " race " ou de racisation. Par le mot " race " , nous renvoyons à la construction théorique maintenant classique de Colette Guillaumin, énoncée dès 1972 2. Dans sa perspective ce n'est pas la " race " qui est à l'origine du racisme, mais bien le racisme qui produit la " race ". L'intérêt du néologisme racisation tient précisément au fait qu'il permet d'insister sur cette production sociale de la " race " et sur sa dimension dynamique. La " race " , en effet, n'est pas un préalable au rapport social, mais bien son produit. Autrement dit, pour reprendre les termes de Véronique De Rudder, « c'est le racisme qui précède la race, l'invente et la fait exister socialement » 3
Origine | Accord explicite pour ce dépôt |
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