LA NOUVELLE ÉCONOMIE POLITIQUE DE L’HUMANITÉ
Résumé
En soi, l'événement peut paraître anodin, voire absurde. L'Humanité a accueilli le « Grand Capital ». Le fer de lance de la lutte des classes, en France, et la plus importante chambre d'écho du communisme soviétique, en Europe occidentale et dans les pays francophones, vient d'abandonner ses apanages révolutionnaires pour apparaître comme une entreprise capita-liste normale. Le journal « [crevait] de n'avoir jamais cessé de servir d'autres fins qu'elle-même, d'être moins un journal qu'un instrument » (1). Comme pour Lénine, aux lendemains désastreux de la guerre civile, une « nouvelle politique économique » s'est imposée. L'Humanité était le plus ancien journal national d'opinion, dans un pay-sage naufragé depuis près d'un siècle... Accédant à la déstalinisation par la disparition de l'Union soviétique et de l'arrivée d'une nouvelle direction à la tête du Parti, le quotidien communiste français a dû adopter un « modèle chinois de développement ». Toutefois, cette « nouvelle révolution (...), une révolution socialiste » ouvrait inévitablement la question de l'ouverture au capitalisme. Un quotidien communiste La disparition de l'Union soviétique a doublement mis en péril « l'organe central du Parti communiste français ». Il était sans aucun doute le moins préparé idéologiquement à l'échec de cette utopie du XX e siècle parmi tous les journaux communistes d'Europe occidentale. Surtout, il perdait un puis-sant soutien financier. L'heure de la remise en cause identitaire se conju-guait également à celle de la restructuration économique.
Origine : Fichiers éditeurs autorisés sur une archive ouverte
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