L'ordre et la vie excluant le hasard : la démarche apologétique au XVIIIe siècle - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Communication Dans Un Congrès Année : 2013

L'ordre et la vie excluant le hasard : la démarche apologétique au XVIIIe siècle

Résumé

According to Malebranche, the primacy of the order paradoxically leads to an interrogation about the role of chance. Fenelon and his successors are searching for a means to demonstrate the order of the world. As Polignac at the same time, Fenelon chooses order against chance which is "a blind and fortuitous combination of the necessary and irrational causes". The whole methodology of his Démonstration de l'existence de Dieu consists to establish the necessity of an extra-society cause - God - against a randomly development of internal causes in the universe. In the same logic, Polignac describes materialism as a production of life from the material, as a spontaneous generation of the set of "the living beings appeared together", accidentally organized. Polignac proposes the formalization of an anti-materialist determinism, in order to exclude chance in the appearance of life and in the development of living species. The alternative between chance and God reveals incapacity to imagine models reporting of the embryogenesis of living beings, of their development; incapacity to give a rational explanation of the appearance of species.
Chez Malebranche, le primat de l'ordre conduirait paradoxalement à l'interrogation sur le rôle du hasard sur l'absence de détermination. Mais Fénelon et ses successeurs cherchent le meilleur moyen de défendre un ordre du monde. Comme à la même époque dans l'Anti-Lucrèce de Polignac , Fénelon joue l'ordre, " l'assemblage des moyens choisis tout exprès pour parvenir à une fin précise ", contre le hasard, " concours aveugle et fortuit des causes nécessaires et privées de raison " . Toute la méthodologie de sa Démonstration de l'existence de Dieu consiste à poser la nécessité d'une cause extra-mondaine identifiée à Dieu, contre le développement de causalités internes à l'univers physique et impliquant le rôle du hasard. Dans la même logique, Polignac décrit le matérialisme impliquant la production de la vie à partir de la matière, sous la forme d'une sorte de génération spontanée de l'ensemble des " êtres vivants éclos tous ensemble ", organisés sous la motion du hasard . Il formalise un déterminisme anti matérialiste, destiné à exclure le rôle du hasard, en particulier dans l'apparition de la vie et le développement des espèces vivantes. L'alternative brusque entre le hasard et Dieu révèle une incapacité à imaginer des modèles rendant compte de l'embryogenèse des êtres vivants, de leur développement, a fortiori une incapacité à penser une explication rationnelle de l'apparition des espèces.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-00985869 , version 1 (30-04-2014)

Identifiants

  • HAL Id : hal-00985869 , version 1

Citer

Olivier Perru. L'ordre et la vie excluant le hasard : la démarche apologétique au XVIIIe siècle. Congrès annuel de la SHESVIE, Lyon 2013, Mar 2013, Lyon, France. ⟨hal-00985869⟩
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