Voir figurément : l'image animée du peintre et du philosophe
Résumé
Les comparaisons avec la peinture dans les traités de l'âme et des passions s'accompagnent régulièrement d'une réflexion sur la légitimité du recours à la figure et au sens figuré. C'est l'achoppement symétrique de la théorie de la peinture et de la philosophie de l'âme sur cette question que l'on considère ici comme épreuve mutuelle du peintre et du philosophe, à propos des notions de l' " animation " ou du " mouvement " de l'image. Cet examen croisé, mené principalement dans le Système de l'âme (1664) de Marin Cureau de la Chambre (1596-1669) et dans un poème théorique du peintre Hilaire Pader, La Peinture parlante (1657), ne conclut pas à une confusion terminologique regrettable sur le mot " figure ", mais au contraire au statut irréductible d'une équivoque qui perdure de la Logique de Port-Royal aux théories contemporaines de la polysémie.