La littérature peut paraître a priori éloignée des grands enjeux sociaux et par conséquent des luttes historiques autour de la régulation des identités sexo-génériques ainsi que de la définition de ce qu’est la sexualité ; notamment de l’une des premières distinctions convoquées pour la caractériser : celle qui oppose l’homo et l’hétérosexualité. Pourtant, le discours littéraire constitue l’un des discours qui a historiquement contribué – au même titre que les discours juridiques, médico-psychiatriques ou psychanalytiques, et en interaction étroite avec ces derniers – à construire et à dé/légitimer des existences, des corps, des désirs et des formes de relations sexo-affectives. Souvent présentée comme un enjeu contemporain, qui émergerait avec la « révolution sexuelle », la question lesbienne en littérature travaille le fait artistique bien avant les politiques de la représentation issues des mouvements de la deuxième vague féministe. De la même manière, les polémiques sexuelles à l’œuvre dans le champ des Lettres, fréquemment envisagées comme se jouant principalement dans les « centres culturels » tels que la France ou encore les États-Unis – les « années folles » sont parisiennes, les contre-cultures sexo-dissidentes des années 60/70 new-yorkaises, etc. – débordent largement les cartographies coloniales des lieux qui comptent culturellement. Considérant le discours littéraire comme (l’un des) discours performatif sur la/les sexualité(s), l’analyse de la manière dont la question lesbienne affecte la littérature argentine des années 20 aux années 60 – des imaginaires à la façon d’investir professionnellement le champ et de faire réseau – que propose cet essai, s’inscrit ainsi dans un projet plus vaste de relecture de l’histoire des régimes de représentation de l’homo/hétérosexualité, notamment féminine, qui lui confère son sens. Interroger la question lesbienne dans la littérature argentine permet en effet d’envisager un pan central de l’histoire culturelle des sexualités ; une histoire souvent réduite à sa version euro-nord-américaine et/ou ses manifestations les plus contemporaines. Notre travail se propose de relire l’histoire des représentations du lesbianisme dans la littérature argentine des années 20 aux années 60 en considérant les polémiques entre discours scientifico-littéraires sur l’homo/hétérosexualité et discours sexo-dissidents qui commencent à se structurer à cette époque. Il s’agira ainsi de repérer, dans la culture canonique, les représentations hétéronormées de l’homosexualité féminine qui se jouent dans le champ littéraire ainsi le misreading dont ont fait l’objet les trajectoires et les œuvres qui proposent des mythologies alternatives du lesbianisme. Nous cherchons parallèlement à fonder une analyse des conditions de possibilité des résistances en envisageant non seulement les discours proto-queer dans leur rapport aux discours dominants mais aussi les réseaux, institutions et circuits de diffusion que ces discours présupposent et contribuent à structurer.