Société laïque en Bordelais et Bazadais des années 1070 à 1225 (pouvoirs et groupes sociaux) [thèse de doctorat d'histoire médiévale] - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Thèse Année : 2001

Lay society in Bordeaux and Bazas dioceses from 1070s to 1225 (powers and social groups) [doctoral thesis in medieval history]

Société laïque en Bordelais et Bazadais des années 1070 à 1225 (pouvoirs et groupes sociaux) [thèse de doctorat d'histoire médiévale]

Résumé

In Bordeaux and Bazadais, the middle of the 12th century represents a major break. Between the 1070s and the 1150s, it was the time of "principes". The Duke of Aquitaine, despite a very vast "directe", is a character with distant authority not interfering in disputes between powerful. The lords, numbering about twenty, and the barons not lords constitute the group of "principes". Their authority is based on a seigneurial structure made up of scattered cells and on loyalties and clienteles welded by freehold donations or by fief grants. Regional feudalism is still flexible. The marriage of Henri Plantagenet and the Duchess Eleanor changed the situation (1152): it was the time of the king-duke (1052-1225). With the Plantagenets the region is engaged in a series of conflicts and wars. The kings-dukes imposed a strengthening of their authority by introducing new feudal customs, raising taxes and through the peace of the king. The result was a clear militarization of the aristocracy. At the same time, secular seigneuries were strengthened. The peasantry, however, is not massively enslaved: behind the "questaux", the majority of the rural population remains composed of alleutiers and censitaires, assimilated to feudataires. On the other hand, the bourgeoisies of the king-duke’s cities took advantage of the king’s economic growth or needs to assert themselves socially and obtain important privileges in the years 1205-1206.
En Bordelais et Bazadais, le milieu du XIIe siècle représente une césure majeure. Entre les années 1070 et les années 1150, c'est le temps des "principes". Le Duc d'Aquitaine, malgré une très vaste directe, est un personnage à l'autorité lointaine ne s'interposant pas dans les contentieux entre puissants. Les châtelains, au nombre d'une vingtaine, et les barons non châtelains con stituent le groupe des "principes". Leur autorité s'appuie sur une structure seigneuriale faite de cellules dipersées et sur des fidélités et des clientèles soudées par des donations en pleine propriété ou par des concessions de fief. La féodalité régionale est encore souple. Le mariage d'Henri Plantagenêt et de la duchesse Aliénor change la donne (1152) : c'est le temps du roi-duc (1052-1225). Avec les Plantagenêts la région est engagée dans une série de conflits et de guerres. Les rois-ducs imposent un renforcement de leur autorité par l'introduction de nouvelles coutumes féodales, par le relèvement de la fiscalité et par le biais de la paix du roi. Il en résulte une nette militarisation de l'aristocratie. parallèlement les seigneuries laïques se renforcent. La paysannerie cependant n'est pas massivement asservie : derrière les "questaux", la majorité des ruraux reste composée d'alleutiers et de censitaires, assimilées à des feudataires. En revanche, les bourgeoisies des villes du roi-duc profitent de l'essor économique ou des besoins du roi pour s'affirmer socialement et obtenir d'importants privilèges dans les années 1205-1206.
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Frédéric Boutoulle. Société laïque en Bordelais et Bazadais des années 1070 à 1225 (pouvoirs et groupes sociaux) [thèse de doctorat d'histoire médiévale]. Histoire. Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2001. Français. ⟨NNT : 2001BOR30038⟩. ⟨tel-04388495⟩
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