Les travaux de sociologie de la circulation transnationale des idées s'inscrivant dans le paradigme structuro-constructiviste inspiré de l'œuvre de Pierre Bourdieu constituent un modèle d'analyse particulièrement fécond. Toutefois, si ce paradigme permet d'effectuer une sociologie des acteurs participant aux échanges transnationaux, elle tend à les appréhender comme de simples intermédiaires et non comme des médiateurs. Partant de la thèse selon laquelle les processus à l'œuvre dans la traduction au sens le plus restrictif (comme opération de transposition du sens d'un texte d'une langue à une autre) sont analogues à ceux à l'œuvre dans la circulation transnationale des idées, je me propose donc d'opérer un examen critique de certains postulats bourdieusiens et de montrer la fécondité du concept de traduction en complément.