L’expression « nationalisme sexuel » pose une liaison sémantique entre deux « objets » qui semblent renvoyer à des réalités distinctes et souvent appréhendées dans des champs d’étude séparés. Pourtant, l’intrication entre les recherches sur les processus de production des identités nationales d’une part et celles consacrées aux identités de genre et de sexualité d’autre part n’est pas nouvelle. En effet, les historiens de la nation ont depuis longtemps montré comment les nationalismes modernes, dans leurs processus de construction, se sont appuyés sur des stéréotypes de genre et de sexualité, et comment en contrepoint, les identités sexuelles ont partie liée à l’histoire des États-nations, loin d’une vision essentialiste ou spontanéiste de la sexualité. L’expression « nationalisme sexuel » peut ainsi être envisagée comme un concept à la fois descriptif et normatif puisque, tout en ayant été forgé pour analyser certaines évolutions contemporaines des nationalismes, il est également mobilisé comme théorie critique dans des débats et des controverses développés dans les mondes académiques et militants influencés par les études postcoloniales…