Jésus aux Îles Féroé, ou comment se réinvente la relation au divin - Archive ouverte HAL
Chapitre D'ouvrage Année : 2011

Jésus aux Îles Féroé, ou comment se réinvente la relation au divin

Résumé

Le nouveau Jésus débarqua dans les îles Féroé au début des années 1980. Dans cet archipel de 50.000 personnes (essentiellement originaires des îles), situé au nord-ouest de l'Ecosse, et sous protectorat danois, il chamboula les esprits et les coeurs. Ceux qui le rencontrèrent devinrent prosélytes d'une manière inédite, frappant aux portes, apostrophant leurs voisins dans la rue. Dans les fêtes de villages ils installaient des tribunes et donnaient témoignage de ce nouvel ami qui les avait transformés, qui les avait libérés, qui les aimait si fort. Au début, tout le monde trouvait cela étrange. Et puis, avec le temps, ces enthousiastes firent partie du décor. Partout dans les îles, à cause du nouveau Jésus, ils furent de plus en plus nombreux à quitter les communautés religieuses traditionnelles. Les anciens de ces communautés ne savaient trop qu'en penser. Ils ne pouvaient leur reprocher cette foi si enthousiaste mais ils constataient que, paradoxalement, elle les éloignait des congrégations familiales. Ceux qui avaient rencontré Jésus ne parlaient presque plus du Seigneur, Notre Père tout puissant. Ils n'avaient d'yeux et d'amour que pour son fils qu'ils présentaient comme leur ami. Ils s'adressaient à lui comme à un camarade ! Ils disaient le voir et l'entendre ! Il y avait dans leur foi quelque chose d'impertinent, presque un manque de respect. Et pourtant, depuis qu'ils s'affirmaient libérés leurs vies étaient remarquables ; Ils ne fumaient ni ne buvaient plus, même en cachette, et leur temps libre était entièrement consacré à porter la bonne nouvelle. Pour la génération des anciens, ce comportement paraissait excessif, et inattendu. Car personne n'avait imaginé que les choses prendraient une telle tournure. Curieusement, tous avaient plutôt redouté que les îles ne cèdent au mouvement général de sécularisation qui semblait s'affirmer partout dans les pays d'Occident.
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Citer

Christophe Pons. Jésus aux Îles Féroé, ou comment se réinvente la relation au divin. Sophie Houdart et Olivier Thiery. Humains, non-humains. Comment repeupler les sciences sociales, La Découverte, pp.338-349, 2011, Humains, non-humains. Comment repeupler les sciences sociales. ⟨halshs-01144338⟩
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