L'article critique la position selon lquelle le positivisme serait sinon toujours un adversaire résolu de la philosophie des droits de l'homme, du moins une dangereuse théorie qui constituerait un obstacle à la philosophie des droits de l'homme. Cette contradiction n'est qu'apparente et son existence n'est soutenue qu'au prix de plusieurs confusions, dont deux constituent des sophismes (fallacy), niant toute distinction entre positivisme méthodologique et positivisme idéologique, et toute parenté entre droits de l'homme et démocratie procédurale