A travers l'étude des conversions religieuses effectuées "par amour", nous interrogeons la notion de conversion et ses conceptions : est-ce un choix de changer de religion dans des situations émotionnellement saturées, ou lorsqu'on n'y attache aucune importance. L'article vise à questionner les implicites d'une sociologie de la religion qui tend à présenter la conversion comme un choix individuel et les convertis comme des consommateurs de croyances, en insistant sur l'importance des pressions et des obstacles qui pèsent sur l'action des individus.