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            <abstract xml:lang="fr">
              <p>L’étude de la dynamique des contacts de langues et de populations est certainement l’un des points forts de la recherche « linguistique » et « sociolinguistique » actuelle, elle concerne à la fois les traces manifestées dans le temps (évolutions diverses des codes dans les différentes situations qui ont permis leur actualisation) et la saisie contemporaine de leur usage et de leur transformation. Dans le même temps elle conduit à réfléchir sur ses concepts et ses objets, et ce besoin s’inscrit aussi dans le champ comme participation à sa stabilisation et à la définition de ses problématiques, tout autant que la nécessité du travail de terrain et des descriptions empiriques sans lesquelles il n’aurait pas lieu d’exister. Dans cette perspective, le domaine africain — mais il n’est pas le seul — est riche par la diversité et la complexité des situations qu’il présente : on a vu se développer des approches aréales conduites tout aussi bien à des fins de recherche historique que typologique. Corrélativement à ces études qui montrent la pertinence du contact, il s’en est développé d’autres qui le prenaient comme objet en lui-même et mettaient l’accent sur les phénomènes de rupture et de création de langues.Il s’agissait alors de cerner les modalités et les conditions de l’émergence de langues ou de variétés nouvelles résultant de la cassure, de l’éclatement, de la recomposition d’un état antérieur jamais stabilisé, éventuellement en rupture formelle et/ou culturelle avec lui, mais pas nécessairement. L’étude des pidgins, des créoles, des langues mixtes et autres mélanges relève en partie de cette approche-là, mais tout aussi bien celle du français d’Afrique et de tous les effets de véhicularisation ou de vernacularisation qui marquent le terrain africain. Ce dernier est ainsi devenu un domaine d’application pour « tester » les constructions théoriques du moment dans le même temps que ses caractéristiques auront permis que puissent être dépassés certains cadres a priori de ces théorisations.Dans ce qui suivra, j’essaierai tout d’abord de réfléchir sur quelques avancées nées de la considération de situations de contacts linguistiques et culturels et de leurs effets « en langue ». Dans un deuxième temps, j’aborderai d’autres questionnements en rapport avec les processus de construction de sens, de formes et de normes qui se marquent à travers ce que j’ai nommé ailleurs le « feuilletage » du répertoire des « usagers » et dans le code des « langues » ; enfin je conclurai en soulignant le rapport sous-jacent que je crois reconnaître ici entre les différents thèmes présentés.</p>
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