Article Dans Une Revue Commentaire Année : 2018

L’héritage des Lumières aujourd’hui

Résumé

Si, dans la culture contemporaine, l’héritage des Lumières apparaît comme une évidence aux yeux de la conscience commune, les différents courants de critique radicale de la modernité y voient au contraire une source majeure de nos malheurs. D’un côté, en effet, on imagine mal un responsable politique ou même religieux qui remettrait ouvertement en question les valeurs ou les principes que nous sommes supposés avoir hérités du XVIIIe siècle, qu’il s’agisse de la tolérance religieuse, de la confiance dans la connaissance scientifique ou de ce qu’on appelle communément l’État de droit. D’un autre côté, et dans la mesure même où les Lumières sont censées être à l’origine de notre monde, il est assez naturel qu’elles soient remises en question par ses ennemis déclarés ou par ceux qui s’inquiètent le plus de son évolution. Les divers adversaires de l’occidentalisation du monde, des islamistes aux idéologues de la Russie poutinienne, les considèrent non sans raison comme la pointe avancée de la culture occidentale mais un esprit aussi distingué que le regretté cardinal Lustiger voyait aussi en elles l’origine des totalitarismes modernes, et les écologistes les plus radicaux dénoncent volontiers les effets de leur (prétendue) croyance naïve dans les vertus du progrès technique et scientifique. Si l’on veut situer le moment des Lumières dans l’ensemble de l’histoire européenne (ou occidentale), on n’aura aucune peine à reconnaître qu’il représente une expérience décisive, et qu’il est une des sources majeures de notre civilisation, concurremment avec l’héritage de l’Antiquité classique ou avec celui du christianisme…

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Dates et versions

hal-05328590 , version 1 (23-10-2025)

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Citer

Philippe Raynaud. L’héritage des Lumières aujourd’hui. Commentaire, 2018, Numéro 161 (1), pp.116-122. ⟨10.3917/comm.161.0116⟩. ⟨hal-05328590⟩
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