Phénoménologie de l'idéalité : objets généraux et abstraction idéatrice
Résumé
In the "Second Logical Investigation", Husserl seeks to justify the thesis of the ideality of meanings as it was first stated in the "Prolegomena" and then reaffirmed in the second part of the "First Investigation", a thesis which identifies meanings with species, understood as general objects. This justification is carried out first by highlighting, under the heading of ideality, the specific ontological consistency of general objects, but also by demonstrating the irreducibility of "ideational abstraction", of which these objects are the correlates, to any form of individual consciousness. Finally, it is in the context of a vast confrontation with the nominalistic conceptions of abstraction defended by modern empiricists from Locke to Mill, including Berkeley and Hume, that this Second Investigation supports these claims. Beyond the reconstruction of the numerous objections formulated by Husserl against each of these philosophers, the commentary proposed here shows in particular that these critical developments are what allows Husserl to establish not only that ideational abstraction is a complex act articulating sensitivity and thought, but also that the ontology of general objects is inseparable from a particularist thesis, defending the individual consistency of the moments which instantiate them.
Dans la Deuxième Recherche, Husserl s'acquitte de la justification de la thèse d'idéalité des significations telle qu'elle a été posée dès les Prolégomènes puis réaffirmée dans la deuxième partie de la Première Recherche, qui identifie les significations à des espèces (species), elles-mêmes conçues comme des objets généraux. Cette justification s'effectue d'abord par la mise en évidence, sous le titre de l'idéalité, de la consistance ontologique propre des objets généraux, mais aussi par la démonstration de l'irréductibilité de l'abstraction idéatrice, l'acte dont ces objets sont les corrélats, à une quelconque forme de visée individuelle. C'est enfin sous la forme d'une vaste confrontation avec les conceptions de l'abstraction défendues, dans une perspective globalement nominaliste, par les empiristes modernes de Locke à Mill en passant par Berkeley et Hume que cette Deuxième Recherche étaye ces thèses. Au-delà de la reconstruction des nombreuses objections formulées par Husserl contre chacun de ces philosophes, le commentaire proposé ici montre en particulier que ce sont ces développements critiques qui permettent à Husserl d'établir non seulement que l'abstraction idéatrice est un acte complexe articulant la sensibilité et la pensée, mais aussi que l'ontologie des objets généraux est inséparable d'une thèse particulariste, défendant la consistance individuelle des moments qui les instancient.