Religion, Sacred and Politics in Congolese Urban Society: An Anthropological Perspective
Religion, sacré et politique dans la société urbaine congolaise : une perspective anthropologique
Résumé
This work was born of a collective and individual ambition. It feeds into the working group's discussions around the notions of territory, the sacred, religion, and politics, in their disciplinary and geographical cross-cutting aspects. The underlying questions discussed can be broken down as follows: how does a religious movement establish itself in a territory and sacralize it? Or, more mundanely, how do individuals, groups, and movements sacralize territory in their social, political, and religious practices and representations? And what are the issues and dynamics underlying the sacralization of territory? Finally, what are the links between place/territory and religion and place/territory and politics? It is to this set of questions that we will attempt to answer by studying the objects in an anthropological approach and through their historical depth. Overall, the work consists of studying in the long term and in a comparative approach, the multiple modes of sacralization of the territory by individuals, groups and collectives under the double paradigm of the local and the global and, by declining the incidences on the dynamics of identity. This analysis is based on both on empirical research carried out in Congo-Brazzaville and France and on documentary research.
Ce travail est né d’une ambition collective et individuelle. Il vient alimenter les discussions du groupe de travail autour des notions de territoire, de sacré, de religion et de politique, cela dans leurs transversalités disciplinaires et géographiques. Les questions discutées qui sont sous-jacentes à cette réflexion se déclinent de la manière suivante : comment un mouvement religieux s’implante sur un territoire et le sacralise ? Ou de manière plus triviale, comment les individus, les groupes et les mouvements sacralisent-ils le territoire dans leurs pratiques et représentations sociales, politiques et religieuses ? Et quels sont les enjeux et les dynamiques sous-jacentes à la sacralisation du territoire ? Enfin, quels sont les liens entre lieu/territoire et religion et lieu/ territoire et politique ? C’est à cet ensemble d’interrogations que nous allons tenter de répondre en étudiant les objets dans une approche anthropologique et à travers leur épaisseur historique. De façon globale, le travail consiste à étudier dans la longue durée et dans une approche comparée, les modes multiples de sacralisation du territoire par les individus, les groupes et les collectifs sous le double paradigme du local et du global et, en en déclinant les incidences sur les dynamiques identitaires. La réflexion s’appuie aussi bien sur des recherches empiriques effectuées au Congo-Brazzaville et en France que sur des recherches documentaires.
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