De l’homme au texte, à l’image et à l’objet : les itinéraires transmédiaux d’Oscar Wilde à travers la satire
Résumé
Tout au long de sa vie, Oscar Wilde s’est construit comme un signe plastique malléable. En tant que tel, il a fait l’objet d’un large éventail d’appropriations, qui impliquent un processus de transition (d’un référent sensible à une figuration). Wilde a également fait l’objet de transitions d’un médium à un autre. De l’homme au texte, à l’image et à l’objet, Wilde s’est souvent trouvé dans un état intermédiaire, oscillant entre plusieurs médias. La notion de « transitions » invitant à considérer le rôle de l’intermédialité, elle nous conduira à penser la transition comme adaptation d’un médium à un autre. Nous nous attacherons à mettre en avant la façon dont Wilde a su tirer profit des satires qui, bien qu’elles aient tenté de lui conférer un caractère instable en l’enfermant dans un état liminaire, à mi-chemin entre plusieurs médias, tout en le figeant en un esthète stéréotypé, ont contribué à la promotion de sa personnalité prismatique. Ce travail portera sur un corpus transmédial de documents satiriques publiés entre 1880 et 1900 : un récit fictionnel (Aristophanes at Oxford : O. W.), un artefact (la théière « Patience »), et plusieurs iconotextes tels que « Talmage – The clown business is done for » ou encore « Punch’s Fancy Portraits No. 37 : ‘O. W.’ ». Il s’agira tout d’abord d’étudier les processus de transposition intersémiotique auxquels Wilde est soumis dans ces satires, notamment à travers des jeux de référence, ou encore à travers la théâtralisation du prototype wildien. Ensuite, il conviendra d’étudier l’effet « en retour » de ces adaptations qui, en faisant osciller l’auteur entre plusieurs médias, lui confèrent un caractère instable, et liminaire. Nous montrerons que, si les adaptations transmédiales de Wilde avaient pour objectif de déstabiliser l’auteur, elles ont paradoxalement contribué à la promotion de sa personnalité aux multiples facettes. S’inscrivant dans les études intermédiales et dans les études sur la culture visuelle et matérielle, cette communication adoptera une perspective interdisciplinaire afin de mettre en lumière un double paradoxe : si les satires figent Wilde en un stéréotype, elles le placent en même temps dans un état liminaire et « hybride » en le faisant osciller entre les médias ; et, alors qu’elles se moquent de Wilde, elles mettent simultanément en lumière la nature kaléidoscopique de sa personnalité.