The right to vote in New Caledonia. Analysis through the prism of postcolonial studies and accommodationist theories
Le droit de vote en Nouvelle-Calédonie. Analyse par le prisme des études postcoloniales et des théories accomodationnistes
Résumé
Recent events in New Caledonia have made the question of citizen representation even more acute in a territory that is in the process of emancipation and has the particularity of having a divided society as a legacy of the colonial settlement to which it was subjected. In this very specific context, postcolonial studies and accommodationist theories shed new light on the issue of restricting the electorate and distorting representation in the Congress of New Caledonia, countering a universalist reading of human rights, which is moralising despite being one of the most contested legacies of the ‘Lumières’. In this way, postcolonial studies make it possible to put the distortions in civic representation back into perspective by shedding light on them from a different historical and philosophical perspective. Theories of accommodationism, for their part, make it possible to contemplate this representation in a framework other than that of majoritarian and liberal democracy unsuited to divided societies.
Les récents évènements en Nouvelle-Calédonie ont posé avec une plus grande acuité encore la question de la représentation citoyenne dans le cadre d’un territoire en voie d’émancipation, qui a la particularité de connaître une société divisée en héritage de la colonisation de peuplement dont il a été l’objet. Dans ce cadre très spécifique, les études postcoloniales et les théories « accommodationnistes » permettent d’éclairer différemment la question de la restriction du corps électoral et la déformation de la représentation au congrès de la Nouvelle-Calédonie, en contrepied à une lecture universaliste des droits de l’homme, moralisatrice alors qu’elle constitue l’un des héritages le plus contesté des Lumières. Ainsi, les études postcoloniales permettent de remettre en perspective les distorsions à la représentation citoyenne par un éclairage à la fois historique et philosophique différent. Les théories de « l’accommodationnisme » quant à elles autorisent de penser cette représentation dans un cadre différent de celui de la démocratie majoritaire et libérale, inadapté aux sociétés divisées.
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