L’album pour enfants comme carrefour imprévu des traditions littéraires occidentales. Un instrument de culture précoce en contexte de dynamique démocratique
Résumé
The dossier compares the tools and issues of literary theory with the specific features of children’s picturebooks, and vice versa. Three areas of integration are presented here for discussion, by way of introduction and openness. The first concerns the definition and representation of reading. For just under two centuries, picturebooks have been establishing children who are more or less alienated from the world of the written word as readers in the full sense of the term. Collaborative ways of oral and visual appropriation provide children with a vast poetic, narrative and fictional repertoire. The second theme concerns the status of picturebooks in European history. Although it is a recent cultural genre, open to a wide range of literary and artistic dynamics, a decisive part of its resources is rooted in the age-old traditions of nursery rhymes, fairy tales and fables, linked to equally ancient practices of playing with the layout and materiality of the book. In this respect, picturebooks offer an astonishing synthesis of Western literary traditions, which makes it easier to understand its success on a vast scale. Even more broadly, it can be seen as a cultural tool emblematic of Western history, and perhaps of its democratic dynamic. In this light, the rise of picturebooks can be seen both as a vector and as a symptom of a new stage in the “invention” of childhood (Ariès, [1960] 1973)—but also as the advent of children’s subjectivity as an issue of artistic and political formation, and for interdisciplinary knowledge.
Resume :Le dossier présenté confronte les outils et questionnements de la théorie littéraire aux spécificités de l’album pour enfants, et réciproquement. Trois axes d’intégration sont ici soumis au débat à titre de présentation et d’ouverture. Le premier touche à la définition et aux représentations de la lecture. Depuis un peu moins de deux siècles, l’album institue comme lecteurs, au sens plein du terme, des enfants plus ou moins éloignés du monde de l’écrit. Des modalités collaboratives d’appropriation orale et visuelle mettent à disposition du dynamisme enfantin un vaste répertoire poétique, narratif et fictionnel. Le second axe touche au statut de l’album dans l’histoire européenne. S’il constitue un genre culturel récent, ouvert à de multiples dynamiques littéraires et artistiques, une partie décisive de ses ressources s’enracine dans les traditions millénaires de la comptine, du conte et de la fable, en lien avec des pratiques également anciennes de jeu sur la mise en page et la matérialité du livre. L’album offre à ce titre une synthèse étonnante des traditions littéraires occidentales, qui permet de mieux comprendre son succès à une vaste échelle. On peut dès lors le considérer, plus largement encore, comme un instrument de culture emblématique de l’histoire occidentale, et peut-être de sa dynamique démocratique. L’essor de l’album apparaît sous ce jour à la fois comme vecteur et comme symptôme d’une nouvelle étape de l’« invention » de l’enfance (Ariès, [1960] 1973) – mais aussi de l’avènement de la subjectivité enfantine comme enjeu de formation artistique et politique, et comme enjeu de connaissance interdisciplinaire.
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L’album pour enfants comme carrefour imprévu des traditions littéraires occidentales. Un instrument de culture précoce en contexte de dynamique démocratique-Perrin-Fabula LhT-oct 24.pdf (471.43 Ko)
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