Domestic Religion and the Anthropology of Space in the Entrance to the Roman House
La religion domestique et l'anthropologie de l'espace à l'entrée de la maison romaine
Résumé
This article is an extension of thinking, first presented in the previous volume of the collection Anthropology of Roman Housing, focusing on the contribution of domestic cults to our understanding of Roman houses. The aim of this methodology is to turn on its head the initial investigation based on the organisation of the domestic space as a means of explaining the distribution of shrines within the house. I would now like to pursue this exploration of liminarity using a more specific case study – the house entrance – which is the focal point for religious and social issues associated with crossing the threshold. The aim of this study is to go beyond the basic folklore compilation of magico-religious rituals and other anecdotes associated with doors, to gain a clearer understanding of the main entrance and its social role.
Cet article poursuit une réflexion, débutée dans le précédent volume de la collection Anthropology of Roman Housing, concernant l’apport des cultes domestiques à la compréhension de l’habitat romain. L’objectif de cette méthodologie est d’inverser le questionnement initial qui part de l’organisation de l’espace domestique pour justifier la répartition des sanctuaires au sein de la maison. Je souhaiterais poursuivre ce questionnement sur la liminarité à travers un cas d’étude plus précis, celui de l’entrée de la maison, qui cristallise les problématiques religieuses et sociales en lien avec le franchissement du seuil. L’objectif de cette étude est de dépasser la simple compilation folklorique des rituels magico-religieux et autres anecdotes sur la porte, pour approcher la perception romaine de l’entrée principale et son rôle social.