Croire aux fauves (2019) de Nastassja Martin et Der letzte Mensch (2020) de Philipp Weiss racontent tous deux la « métamorphose » d’un personnage humain amené à s’identifier – à divers égards – à un animal autre qu’humain (un ours ou une pieuvre). En sollicitant l’« intelligence kinésique » (Bolens, 2008) de leurs lecteurs et lectrices, les deux textes font, chacun à sa façon, fonctionner le corps du personnage à la manière d’une interface simulationnelle, par le biais de laquelle les lecteurs et lectrices peuvent s’engager mentalement dans la « métamorphose ». De ce point de vue, les deux textes mettent les pouvoirs de la « synchronisation des corps » (de Waal, [2009] 2011) des lecteurs et lectrices avec ceux de personnages humains au profit de l’expérimentation imaginaire d’une identité plus qu’humaine (celle des « fauves » ou des hybrides) et peut-être d’une proximité accrue avec des êtres autres qu’humains (l’ours et la pieuvre).