Cet article s’intéresse à la façon dont le film Bound by honor (« Les princes de la ville » en français), sorti en 1993, décrit différents usages d’une mémoire collective indigène construite autour du concept de Raza et du mythe aztèque d’Aztlán. Il s’agira d’opérer un certain nombre d’allers-retours entre la réalité et la fiction afin de mettre en perspective ce que montre le film, à la fois dans le contexte de la période qu’il se propose de traiter (1972-1984), et dans le contexte de sa sortie en salle (début des années 1990). Nous décrirons, d’une part, comment le processus de réappropriation d’un héritage perdu largement fantasmé a contribué à la consolidation interne d’un groupe ethno-racial (les Chicanos) dans une triple perspective (artistique, politique et criminelle) et, d’autre part, de réfléchir à la façon dont tout cela est passé au tamis de l’industrie hollywoodienne. En effet, si Bound by honor fournit un éclairage sur l’importance de la construction et de la mobilisation d’une mémoire collective à des fins politiques, le prisme occidentalo-centré par lequel il déroule son propos (un white gaze typique du contexte géographique et historique dans lequel il a été produit) contribue à ce que nous appellerons une patrimonialisation exogène qui renforce les stéréotypes traditionnels développés par le cinéma hollywoodien sur les hommes latinos.