Rita Laura Segato expose l'un des quatre modèles théoriques en sciences sociales produit en Amérique Latine, tel que formulé par le péruvien Aníbal Quijano et sa rupture avec les sciences sociales. Elle expose pour cela les principales lignes argumentaires de la perspective de la colonialité en 14 points: 1. Ré-ordonnancement de l’histoire 2. « Le système monde colonial/moderne » 3. L’hétérogénéité historique/structurelle de la vie sociale 4. L’eurocentrisme, l’identité et la ré-originalisation 5. La colonialité du savoir 6. Colonialité et subjectivité 7. Le Racisme 8. La Race 9. Colonialité et patriarcat 10. L’ambivalence de la modernité : rationalité technocratique et instrumentale vs rationalité historique 11. Pouvoir, État et bureaucratie sous le libéralisme et le matérialisme historique ; la « raison d’État » et la faillite démocratique en Amérique latine 12. Décolonialité ou tournant décolonial 13. L’indien, le mouvement indigène et la société en mouvement – « le retour du futur »