La culture latine joue, au fil des écrits de Gide, un rôle double. D’une part, elle se donne comme un réservoir où il ne cesse de puiser. De l’autre, elle est l’objet d’une critique, aux implications éthiques, sociopolitiques et esthétiques, liée à celle des idées de « latinité » et de « classicisme » promues par les nationalistes, et notamment par Maurice Barrès, contre la décadence de la France et du monde occidental. En se focalisant en particulier sur une analyse de ses Nourritures terrestres, cet article se propose d’examiner ces différents enjeux afin de montrer de quelle manière cette culture latine garde, chez Gide, ses propriétés régénérantes et sa place au sein de ce que nous proposons d’appeler le « classicisme ouvert » de l’écrivain.