Entre Chrétienté et chrétientés, le projet impérial à vocation universelle de la papauté (XIIe-XIVe siècle)
Résumé
This article seeks to translate Fredrick Barth's pioneering analysis of the construction of ethnic groups to groups defined, at least in principle, as religious, and to a very different context, that of the confrontation of the imperial papal project with the diversity of Christianities. It addresses the tension between the construction of otherness and the universal project of the papacy in three critical configurations: The construction of Eastern otherness and the mobilisation of the universal model of the papacy in the context of the Frankish conquest; the construction, in the 12th and 13th centuries, of a paradoxical identity, that of the Latins in the Middle East, at a time when Muslims and Eastern Christians constituted their immediate environment; and the inflection of the very definition of Christianity as seen from Rome, through the analysis of the lists of nations to be evangelised in a territory returned to Islam.
Le présent article entend transposer l’analyse de Fredrick Barth sur les processus de construction des groupes ethniques à des groupes, définis, du moins en principe, comme religieux, et à un tout autre contexte, celui de la confrontation du projet impérial pontifical à la diversité des chrétientés. Il envisage la tension entre construction de l’altérité et projet à vocation universelle de la papauté dans trois configurations critiques : la construction de l’altérité orientale et la mobilisation du modèle universel de la papauté dans le contexte de la conquête franque ; la construction, aux XIIe et XIIIe siècles, d’une identité paradoxale, celle des Latins du Proche-Orient, à un moment où les musulmans et les chrétiens melkites et orientaux constituent leur environnement direct ; et l’inflexion de la définition même de la Chrétienté vue depuis Rome, à travers l’analyse des listes des nations à évangéliser dans une terre retournée à l’islam.