Les travaux d’anthropologie de Philippe Descola mettent en avant que le partage entre nature et culture et plus généralement la manière d’appréhender les non-humains sont divers, institués par les sociétés dans lesquelles nous évoluons. La science occidentale est dès lors insérée dans l’une de ces ontologies, appelée le naturalisme. Dans cet écrit nous explorons, au travers d’une série d’entretiens, ce que la prise en compte de l’existence d’une pluralité d’ontologies fait aux scientifiques. Les entretiens, menés au sein de l’Atelier d’écologie politique (Atécopol) de Toulouse, révèlent que l’appropriation de cette pluralité passe par une expérience sensible de l’altérité, que ce soit à travers des rencontres avec d’autres sociétés ou avec d’autres disciplines. Cette appropriation a des conséquences à la fois sur l’activité d’enseignement et de médiation des chercheurs enquêtés mais également sur leur pratique de recherche, en modifiant le cadre théorique et méthodologique de leurs travaux. Elle dessine les contours d’une manière différente de concevoir et de mettre en œuvre la science, qui passe notamment par une hybridation de méthodes issues de différentes disciplines, afin d’explorer d’autres manières d’être au monde.