Maryvonne Lapouge-Pettorelli, traductrice du brésilien et autrice de deux journaux parus respectivement en 1979 et 1984, est une figure littéraire intéressante du moment engagé des années 1969-1985, dans l’histoire de la littérature française. L’exil, chez elle, évoque différents éléments : l’aliénation à soi-même, motif structurant de son premier journal ; l’exil de soi, puis de l’hétérosexualité, puis aussi de la France et de l’Europe, de la langue maternelle, dans le second volume, lorsque l’autrice part au Brésil. Une figure dynamique synthétise ces différents états de l’exil, celle de la « déflagration ». Au travers de l’analyse de trois occurrences du motif, l’article propose de montrer comment elles problématisent ensemble le rapport à l’écriture et à l’exil développé par l’autrice. La première figure est celle de la soumission : féminine et sexuelle, elle renvoie à une violence subie extrême, où la femme peine à vivre, sans nom ni souvenir. La seconde est celle de la réversibilité, renvoyant à une « déchirure » et à une « lucidité forcenée » : le féminisme et le lesbianisme, chez Maryvonne Lapouge-Pettorelli, comme auparavant la soumission, sont toujours l’objet d’une décision critique dont la force est censée pouvoir désamorcer les violences et désespoirs de la vie réelle. Il s’agit d’amorcer de la bombe : « cette fulguration où nous commençons d’exister ». La troisième figure est celle du remembrement. C’est le moment de la révélation lesbienne, l’aboutissement du processus de réversibilité, jamais vraiment achevé cependant : une nouvelle forme d’éparpillement de soi dans le monde, puisque « je suis ce qui reste » de la déflagration, le reste ayant été dilapidé en énergies explosives. L’image se comprend à l’inverse de celle de la soumission des premières configurations déflagratoires : l’autrice ne se manque pas à elle-même, elle n’est plus repliée sur elle-même au point de s’annihiler, elle existe éparpillée et il s’agit de la remembrer.