Cultures populaires, critique ordinaire, une philosophie des genres mineurs
Résumé
La réflexion sur la culture populaire, et sur ses objets ordinaires comme le cinéma dit « grand public », induit une transformation de la théorie et de la critique dont l’auteur souhaite rendre compte ici, dans le sillage de la pensée de Stanley Cavell, qui définit, dans son ouvrage classique Les Voix de la raison, la philosophie comme « éducation des adultes », motivant son ambition dans ses grands ouvrages sur le cinéma, La projection du monde, À la recherche du bonheur et La protestation des larmes, de donner à la culture populaire la fonction de nous métamorphoser, dans une mise en acte du « perfectionnisme moral » d’Emerson et de Thoreau. Les films populaires, et les séries télévisées, ouvrent en effet vers un dépassement des conceptions morales classiques, fondées sur le jugement et le choix, et vers des approches morales différentes et plus démocratiques : expressions et réactions naturelles, manières d’être, texture mouvante des personnalités, constitution des caractères dans la longue durée, expression d’une vision du monde par l’expressivité singulière. On explore ainsi la possibilité de description et de mise en évidence de ce qui compte pour le public. Cette priorité de l’important et du mattering, sur le beau et le vrai comme concepts gouvernant l’expérience ordinaire, est le cœur de la définition d’une culture de l’ordinaire.