The Sorbs, an invisible minority?
Les Sorabes : une minorité invisible ?
Résumé
The Lusatian Sorbs are descendants of slave peoples settled in Eastern Germany around the year 500. Today they represent the least numerous Slavonic people. They played a role as democratic guarantee for the East German State (GDR), and following German reunification in 1990, the Sorbs retained a special status in the German Constitution and the constitutions of Saxony and Brandenburg guarantee the Sorbs cultural rights. Studying the Sorb minority of Lower and Upper Lusatia in terms of identity change in Europe at the dawn of the twenty-first century reveals the rapid change, considering the long term impact of history, from resistance to assimilation, from the construction of community identity to integration, in so far as the Sorbs are on their way to become an invisible minority due to the influence of both of their cultures.
Les Sorabes, appelés aussi « Serbes de Lusace », sont les descendants de peuples slaves établis dans l'Est de l'Allemagne vers le VIe siècle. Ils représentent aujourd’hui le plus petit des peuples slaves. Longtemps caution démocratique de l’État-SED, ils ont conservé dans l’Allemagne unifiée un statut à part, protégé par la Loi fondamentale ainsi que par les lois sorabes de Saxe et du Brandebourg. Les Sorabes représentent une communauté particulièrement intéressante à étudier sous l’angle des mutations identitaires en Europe à l’aube du XXIe siècle, révélant à partir de 1990 le brusque passage, au regard de la longue durée, d’une situation de résistance facteur d’identité communautaire à une situation de tolérance ou d’indifférence vecteur de crise identitaire : entre résistance et intégration, hybridation et assimilation, les Sorabes sont surtout en passe de devenir une minorité « invisible » du fait du biculturalisme inhérent à leur histoire. Plan Le dualisme historique de la minorité sorabe Le territoire sorabe La langue sorabe Le biculturalisme germano-slave de la Lusace La politique linguistique en Lusace depuis 1945, vecteur d’identité ? Une minorité d’exception en RDA La politique culturelle sorabe depuis l’unification Le programme Witaj Conclusion : L’identité sorabe dans l’Allemagne d’aujourd’hui : mythe ou réalité ?