Les Epistémologies du Sud désignent, en référence aux théories critiques, postcoloniales et dé-coloniales, la construction sociale et politiques des savoirs et des connaissances d'un sud épistémique. Elles sont un espace d'ouverture de recherches liées à des formes d'interpellation du social par et pour une exploration interne des formes du savoir, dans un espace de pluralisme et de dissidence intellectuelle issue de différents territoires de recherche, sans toutefois remettre en cause l'histoire plurielle des sciences de l' Europe et du monde occidental. Elles sont une épistémologie politique dont l'objectif est de rendre visibles les savoirs et les connaissances subalternisées par les héritages scientifique et culturel des dominations capitalistes, patriarcales et coloniales quelles que soient les aires géographiques.