Lire la « matéria vertente » : lutte, homoérotisme et homoaffectivité dans Grande Sertão: Veredas, de Guim
Résumé
Much of the criticism of Grande Sertão: Veredas (1956) has been characterized by a symptomatic distance from issues related to homosexuality and homoeroticism. In the wake of other studies produced in Brazil and abroad that aim to fill this analytical void, this article proposes to study the omnipresence of homoeroticism and homoaffectivity in Riobaldo’s monologue. To do this, we will first conduct a brief review of the literature on this novel; and then, analyze it from authors such as Judith Butler, Eve Sedgwick and Jacques Lacan.
Une grande partie des débats critiques autour de Grande Sertão: Veredas (1956) ont été marqués par un détachement symptomatique des questions liées à l’homosexualité et à l’homoérotisme. Dans le sillage d’autres études produites au Brésil et à l’étranger qui cherchent à remplir ce vide analytique, cet article propose d’étudier l’homoérotisme et l’homoaffectivité omniprésents dans le monologue de Riobaldo. Pour ce faire, après un bref aperçu des études critiques sur le roman de Rosa, nous analyserons l’œuvre à partir d’auteurs et autrices tel.le.s que Judith Butler, Eve Sedgwick et Jacques Lacan.
Grande parte da crítica relativa a Grande Sertão: Veredas (1956) tem sido marcada por um sintomático distanciamento das questões relacionadas à homossexualidade e ao homoerotismo. Na esteira de outros estudos produzidos no Brasil e no exterior que visam preencher esse vazio analítico, este artigo se propõe a estudar o homoerotismo e a homoafetividade omnipresentes no monólogo de Riobaldo. Para isso, primeiramente será feita uma breve revisão da literatura sobre o romance de Rosa; e, em seguida, será proposta uma análise a partir de autores como Judith Butler, Eve Sedgwick e Jacques Lacan.