La notion de « formes de vie » est utilisée pour mettre en valeur la richesse des réflexions critiques que Ricoeur mène sur « la civilisation planétaire » du calcul, de la technique et de l'argent, laquelle imprègne les sociétés contemporaines, notamment sous l'effet de la domination du capitalisme. L'éclairage porte sur les injustices systémiques et les formes de vie anomiques que cette civilisation engendre. Face à l'anomie, deux voies critiques sont évoquées que Ricoeur a explorées. La première concerne la critique des idéologies du capitalisme, et plus largement de l'économisme. La seconde concerne les interdépendances qui se jouent, au coeur de la civilisation planétaire, entre le politique, l'économique et l'éthique. L'article insiste sur cette seconde voie. D'une part, l'attention est portée sur le lien entre d'un côté le rôle de l'argent dans la civilisation planétaire et de l'autre les injustices systémiques sur quoi elle repose. D'autre part, les capacités éthiques du citoyen démocratique sont mises en valeur en tant que ressources éthico-politiques pour s'opposer à l'anomie.