Histoire de vie en formation et clinique narrative au Japon
Résumé
Coordonner un ouvrage sur les histoires de vie et les pratiques du récit au Japon, c’est soutenir implicitement l’idée qu’une manière de faire japonaise peut être caractérisée. Cet art de faire, selon les termes de Certeau , n’est cependant pas nécessairement appréhendable du point de vue culturaliste. Le contexte sociohistorique, l’histoire des sciences sociales, la place des sciences humaines et sociales au sein du monde académique… sont autant de facteurs participants de l’émergence d’un courant de pensée, de la constitution des pratiques, de la formalisation de méthodes de recherche dans des contextes et milieux situés.
Chacun des textes contenus dans cet ouvrage permet ainsi de réaliser deux opérations : caractériser un objet d’études particulier situé au Japon, en prenant en compte les facteurs expérientiels, sociohistoriques, politiques, économiques ou écologiques (1) ; contribuer à son échelle à rendre accessible aux lecteurs et chercheurs francophones un domaine de recherche, celui des sciences humaines et sociales au Japon (2). C’est avec ces perspectives que les possibilités d’un dialogue sur les approches des histoires de vie et de la recherche narrative sont pensées, les discussions en résultant se trouvant situées à la croisée des pratiques d’éducation sociale, de la clinique et de la psychologie compréhensive.