Du Parque à La Plaza : transformations et appropriations d’un espace par le son
Résumé
In 2015, Guatemala City’s central square, commonly known as “Parque Central”, was symbolically renamed La Plaza. This change followed a series of social mobilizations against the government that led to the resignation and imprisonment of the president and several of his ministers. Based on an ethnographic study of the sound practices of these events, this article seeks to demonstrate how making noise, shouting, singing, and striking objects were key resources in achieving the goals of the struggle and led to the renaming of the square. One protester describes the square as "a place to make oneself heard" and another recounts "now, every time I pass by, I get goose bumps". The article also identifies the motivations that encouraged a sector of Guatemalan society, who were not used to protesting, to take to the streets, and the artistic and creative ways in which they learned to protest. Finally, this ethnography provokes discussion about empowerment and the effectiveness and power of sound practices in the social sphere.
En 2015, la place centrale de la ville de Guatemala, connue par ceux qui la fréquentent quotidiennement sous le nom de Parque Central (ou El Parque), a été rebaptisée symboliquement sous le nom de La Plaza. Cela fait suite à une série de mobilisations sociales contre le gouvernement qui a conduit à la démission, à la destitution et à l’emprisonnement du président, de la vice-présidente et de plusieurs de ses ministres. À partir d’une étude ethnographique centrée sur les pratiques sonores de ces événements, je tente de démontrer que c’est via l’instrumentalisation du son et via une expérience sensorielle intense, pendant cinq mois, que la société guatémaltèque a réussi à s’approprier le lieu et à bâtir un nouveau territoire de lutte et de rupture avec le passé. Plus concrètement, j’étudie en quoi faire du bruit, crier, chanter et percuter des objets a constitué des ressources clés pour atteindre les objectifs de la lutte. Pour donner naissance à La Plaza, un lieu où - comme des manifestants l’affirment - « maintenant, à chaque fois que je passe devant, j’ai la chair de poule » ; « un symbole de réunion et de révolution » ; « un lieu pour se faire entendre ». Dans cette étude je propose aussi d’observer les motivations qui ont encouragé un secteur de la société guatémaltèque - qui n’avait pas l’habitude de manifester (en raison d’un silence et d’une peur hérités de la guerre civile) – à descendre dans les rues. Puis les manières artistiques et créatives via lesquelles ils ont appris à manifester. Enfin, dans une réflexion plus générale, cette ethnographie alimentera la discussion sur la capacité d’action, l’efficacité et le pouvoir des pratiques sonores dans la sphère sociale.