Meeting through an app.
Encontrarse a través de una app.
Se rencontrer sur une app'.
Résumé
In this article, we propose to explore the way in which dating websites and applications have transformed the dating experience based on experiments conducted on the Tinder app with students from the Université de Paris 8. Our experiment included creating fake profiles, which showed that Tinder proposes different subscription prices according to the user’s age and device. Our collective analysis of Tinder’s architext shows how the application guides criteria for selecting partners and makes negative interactions invisible: mutual freedom takes precedence over responsibility toward others.
En este artículo, nos proponemos cuestionar el modo en que los sitios y aplicaciones digitales transforman los encuentros, a partir de experimentos situados (ingeniería inversa y semiótica social) realizados sobre la aplicación Tinder con estudiantes de la Universidad de París 8. Nuestros experimentos, que implican la creación de perfiles ficticios, también muestran que Tinder determina precios de suscripción diferenciados según la edad y el terminal de los usuarios. Nuestro análisis colectivo del architexto de Tinder nos permite comprender hasta qué punto la aplicación orienta nuestros criterios de selección de pareja y hace invisibles las interacciones negativas: la libertad mutua prima sobre la responsabilidad hacia el otro.
Nous proposons dans cet article de questionner la manière dont des sites et applications numériques transforment la rencontre, ceci depuis des expérimentations situées (rétro-ingénierie et sémiotique sociale) menées sur l’application Tinder avec des étudiant·es de l’Université de Paris 8. Nos expérimentations passant par la création de profils de fiction, montrent en outre que Tinder détermine des prix d’abonnements différenciés selon l’âge et le terminal des utilisateur·trices. Notre analyse collective de l’architexte de Tinder permet d’appréhender à quel point l’application oriente nos critères de sélection de partenaires et invisibilise les interactions négatives : la liberté mutuelle prime sur la responsabilité à l’égard de l’autre.