La starification politique : déni de la politique, le peuple contre son destin politique
Résumé
Depuis 2011, la starification[1] politique devient incontournable pour comprendre la politique en Haïti, comprise à la fois comme détention et la jouissance du pouvoir. Cette forme de politique va à l’encontre de la politique dans son essence. En disant politique, il revient à comprendre la distribution des places. Cela ne nuit pas l’opposition de Rancière entre la politique et la police ; la politique et le politique chez Castoriadis qui saisit le politique comme condition du gouvernement et la politique comme remise en question du politique. À mon sens, nous ne sommes pas là. Ce qui m’intéresse, c’est la politique. La politique saisit dans son rapport au quotidien. La politique comme la mise en scène des acteurs en vue d’une finalité. J’analyse la politique dans une logique de finalité. Cette finalité n’est pas indépendante toutefois du processus mis en place pour y arriver. Tout ceci, pour dire en Haïti, il y a une mise en scène de la politique qui nous met en garde contre presque tout à l’exception de l’impunité, de la corruption, de la misère et de la pauvreté. La mise en scène de la politique se fait contre la masse ou le peuple. Autrement dit, le peuple se laisse emporter par le jeu politique et se détruit de ce fait de lui-même. L’accession de Michel Martelly au pouvoir en 2011, a ouvert la voie à la starification. Puis, ont suivi Don Kato, le sénateur Zokiki, Jean Mary Salomon et Onondieu Louis. Cette mise en scène se fait de trois (3) manières : la construction d’une figure artistique contre les élites intellectuelles, l’utilisation du service public comme manœuvre pour accéder au pouvoir et enfin par une opposition au pouvoir en présentant un programme de sauvetage sans essence. Le dernier cas de starification n’est autre que Muscadin, figure d’émergence. C’est ce qui nous invite à parler de “Le phénomène Muscadin[2]”. Comment peut-on comprendre cette question en considérant les circonstances qui lui donnent naissance ? Comment la société doit prendre en charge ce phénomène pour conjurer le mal que sous-entend cette posture ? ou Comment prétendre à un devenir Muscadin ?