L’Afrique est l’avenir du monde" : afrotopies, afrodystopies, uchronies et inversions historiques dans les littératures françaises et francophones d’Afrique et d’Europe
Résumé
« L’Afrique est l’avenir du monde » : cet aphorisme, dont l’économiste Carlos Lopes faisait récemment le titre d’un essai, exprime une conviction désormais largement répandue dans les médias, les sciences humaines, les littératures et les arts. Mais comment se figure-t-on exactement ce futur de l’Afrique : y espère-t-on l’éden, ou en craint-on plutôt l’enfer ? Et les représentations aujourd’hui dominantes sont-elles si nouvelles que cela ? En parcourant les littératures françaises et francophones, de l’ère coloniale à nos temps postcoloniaux, nous pouvons de fait identifier plusieurs thématiques récurrentes, comme les expansions djihadistes ou migratoires de masse, ainsi que quatre manières différentes et souvent complémentaires de se projeter dans l’avenir. Si l’utopisme a longtemps dominé, et constitue toujours un prisme important, il cède aussi de plus en plus de terrain à des visions dystopiques voire apocalyptiques du futur. Face à ces sombres projections, deux modalités compensatoires se développent parallèlement : d’une part l’uchronie, qui consiste à imaginer une histoire alternative, et d’autre part l’inversion, qui intervertit les représentations traditionnellement associées à l’Europe et à l’Afrique pour mieux renverser, ce faisant, les rapports de force historiquement constitués entre ces deux continents. On assiste ainsi au développement d’un double paradoxe : c’est en effet la fiction, plus encore que la prospective, qui permet d’anticiper le futur et d’inventer dès à présent de nouvelles relations et représentations ; mais ces imaginaires du futur se nourrissent aussi de ceux du passé, et la littérature présente, qu’elle soit française ou francophone, européenne ou africaine se révèle être autant un héritage qu’une créance sur l’avenir.
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