Les inégalités vues par Rawls, Dworkin, Sen et Cohen - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2013

Les inégalités vues par Rawls, Dworkin, Sen et Cohen

Résumé

La question des inégalités est au cœur du débat public, mais les discussions sont vouées à rester stériles tant qu’une théorie n’est pas capable de dépasser les subjectivités. Toute théorie étudiant cette thématique doit ainsi être capable de trancher de manière objective entre les inégalités devant être combattues et celles qui doivent être tolérées, acceptées voire encouragées. Ces questions s’inscrivent dans l’économie normative, tout en dépassant largement le champ de l’économie puisant largement dans la philosophie politique. Ainsi, la mesure des inégalités ne peut pas faire l’objet d’un critère unique et doit être l’objet de références multiples. Cette question a été soulevée de manière significative par John Rawls dans Théorie de la justice, publié voici quarante ans. Ce livre n’est pas une œuvre majeure en raison de son contenu théorique, mais elle l’est à la fois parce qu’elle s’oppose explicitement au contexte intellectuel dominant marqué par l’utilitarisme, et parce qu’elle place la question des inégalités au cœur des débats sur la justice et le bien-être. Cet ouvrage est devenu le point de référence dans le champ du débat sur la justice, tout en dépassant les frontières disciplinaires… En intégrant des principes de justice visant explicitement à combattre certaines formes d’inégalités – en l’occurrence le principe de différence –, en établissant un cadre d’analyse rigoureux, Rawls reconstruit et actualise le contrat social de Rousseau. La présente contribution vise à présenter des éléments permettant la constitution d’une grille de lecture visant à juger quels sont les éléments sur lesquels doivent se fonder des théories visant à analyser les inégalités. Dans un premier temps, près avoir discuté la mesure dans laquelle l’œuvre de Rawls constitue une rupture dans le champ des théories de la justice, contre l’utilitarisme, nous discuterons de la manière par laquelle la question des inégalités, s’étant imposée dans le débat sur la justice, soulève un ensemble de débats quant à la nature de l’égalité, et donc des inégalités. Cela se traduit par deux défis. D’une part, un conflit peut naître entre la notion d’égalité et l’existence de valeurs par nature non égalitaires. D’autre part, il existe une confusion sur l’objet qui doit être égalisé. Différents auteurs en philosophie politique se positionnent par rapport à la question de l’égalité, en particulier sur ce qui doit être égalisé. Dans un deuxième temps, nous discuterons du mode opératoire de la mise en œuvre de l’égalité et de l’objet sur lequel s’appliquent ces principes de justice (la structure coercitive ou les comportements individuels). La présente contribution est motivée par le débat sur l’égalité ayant démarré au lendemain de la parution de Théorie de la justice, et elle s’articule autour de quatre auteurs majeurs ayant cette œuvre pour point de référence : Outre la contribution de John Rawls, nous étudierons les travaux de Ronald Dworkin, qui initie précisément la discussion sur la nature des inégalités, d’Amartya Sen, qui intègre la notion de capabilités, contribuant ainsi à une complexification du débat, et de G.A. Cohen, qui présente une critique interne de la théorie rawlsienne, à la fois sur la nature de l’objet à égaliser et sur le principe de correction des inégalités Nous présentons une confrontation théorique de ces auteurs en privilégiant l’étude de leur cohérence théorique afin de pouvoir valider ou invalider leur solidité. En s’inscrivant à contre-courant de l’opposition entre égalité et liberté, cette communication, de nature théorique, vise à intégrer la question des inégalités dans la perspective de l’élaboration théorique d’un projet d’émancipation sociale. Nous avons limité notre analyse aux auteurs du champ du libéralisme philosophique, c’est pourquoi n’apparaissent pas de manière développée les contributions d’auteurs libertariens, en particulier celle de Robert Nozick, dont Anarchie, État et utopie est paru en réponse à Théorie de la justice trois ans après sa publication, ou d’auteurs marxistes.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-04224654 , version 1 (02-10-2023)

Identifiants

  • HAL Id : hal-04224654 , version 1

Citer

Fabien Tarrit. Les inégalités vues par Rawls, Dworkin, Sen et Cohen. Oeconomia. Inégalité et pauvreté dans les pays riches, 2013. ⟨hal-04224654⟩
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