La pandémie a mis en visibilité et accéléré des processus de dégradation des conditions dans lesquels les chercheur·es produisent et transmettent leurs savoirs. Les universités britanniques et états-uniennes, prises comme modèle, sont aujourd’hui agonisantes par manque d’apports financiers de la part d’étudiant·es étrangèr·es confiné·es dans leurs pays d’origine. Le covid-19 a mis à nu ce que nos collègues britanniques ont dénoncé à coup de grèves dans les mois passés. Début 2020, 14 jours de grève ont été annoncés dans 75 universités outre-Manche pour dénoncer les conditions de travail du personnel enseignant. Dans une partition polyphonique et polyrythmique, d’autres voix se sont ajoutées, dans d’autres pays d’Europe et du monde, dans des pays démocratiques comme dans des Etats autocratiques : en Allemagne, en Turquie, en Italie, en Irlande et en Irlande du Nord, aux Pays-Bas, au Brésil, en Suisse, en France. Si ces luttes s’inscrivent dans différents contextes nationaux qui en déterminent des contenus spécifiques, un constat général les anime : le processus de néo-libéralisation et de compétition dans lequel les universités européennes s’inscrivent produit précarisation et souffrance au travail. L’essence-même de ce qui fonde l’université - la production et la transmission des savoirs – évapore sous les contraintes imposées par la (présumée) excellence. Face à ce constat, quelles perspectives ? Ma stratégie personnelle a été la fuite : quitter ma condition de précaire en Suisse pour un poste statutaire en France comme seule opportunité pour accomplir mes aspirations professionnelles et de recherche. La fuite a été également la stratégie de survie de nombreux·ses collègues de Turquie accusé·es de « terrorisme » et « insulte au président » pour avoir signé une Pétition demandant la paix. La fuite, une stratégie collective viable ? Lors d’un colloque organisé en octobre 2019 à Grenoble dans lequel étaient invité·es des chercheur·es de Turquie, Brésil et France, nous posions la question : « Dans quoi sommes-nous pris·es » ? Nous avions interrogé les conditions de solidarités, mais aussi d’engagements et de revendications pour la production de savoirs. La crise sanitaire rend aujourd’hui encore plus urgente la nécessité de trouver des réponses collectives à la question des contraintes qui nous empêchent d’exercer notre métier – que nous aimons tant - de productrices et producteurs de savoirs. Un congrès qui porte sur la « justice sociale en temps d’incertitudes » représente une occasion importante de présenter et – dans l’idéal poursuivre au-delà de l’événement - des discussions entamées depuis des années avec différents collectifs et collègues éparpillés dans le monde et que je vais essayer d’esquisser lors de cette session.