Signes viatiques mémoriels : le cas des stèles de bois « lapones » (1681-1736) - Archive ouverte HAL
Article Dans Une Revue Littératures classiques Année : 2023

Signes viatiques mémoriels : le cas des stèles de bois « lapones » (1681-1736)

Résumé

Signes viatiques mémoriels : le cas des stèles de bois « lapones » (1681-1736) La redécouverte de la plaque de bois gravée par Jean-François Regnard en Laponie sur un dossier de traîneau de rennes conservé dans la plus vieille église du pays same, datant de 1608, à Jukkasjärvi, petite localité de la commune de Kiruna en Suède, située à quelque 200 kilomètres au nord du cercle polaire, permet à la fois d'attester la véracité d'un récit de voyage souvent contesté et de le mettre en relation avec l'expédition de La Mottraye puis celle de Maupertuis, grâce à la comparaison de deux autres plaques restées dans cette même église : l'une, difficile à déchiffrer, mais authentifiable comme étant celle d'Aubry de La Mottraye, et l'autre signée au verso par Johannes Wegelius, maître de rhétorique à l'école de Tornio, et au recto par Gabriel Gyllengrip, le gouverneur de la ville-tous deux accueillirent Maupertuis en 1736. La confrontation de ces trois plaques de bois, gravées en latin, offre la possibilité inédite de réfléchir sur une poétique de stèles devenues genre, à la fois mondain et topographique, prenant un support textuel et visuel original. À l'époque célébration ponctuelle et circonstancielle, mémorial intemporel et exercice de rhétorique classique à la fois, la plaque est aujourd'hui devenue énigmatique superposition de gravure, de menuiserie, d'art et de messages qu'il serait intéressant d'interroger, à la manière de padrão nordiques. Un padrão est un « pilier de pierre surmonté d'une croix ou du blason portugais et comportant une inscription 1 » utilisé par les navigateurs portugais lors des grandes découvertes pour marquer les emplacements qu'ils découvraient. Le premier à en utiliser est Diogo Cão sur les ordres de Jean II en 1482 à l'embouchure du Zaïre. Bartolomeu Dias et Vasco de Gama en ont aussi fait usage. En Scandinavie, ces inscriptions ne sont pas toutes de pierre, mais surtout de bois, et plutôt que de marquer un lieu à s'approprier et une politique, elles relèvent davantage d'un exercice de style poétique et elles révèlent le désir de laisser une trace temporelle historique et artistique, qui s'inscrive à la fois dans une perspective atemporelle de recherche de gloire et d'immortalité, dans 1 « M. Chandeigne (dir), Lisbonne hors les murs (1415-1580). L'invention du monde par les navigateurs portugais, Paris, Éditions Autrement, 1992, p. 19.
Fichier non déposé

Dates et versions

hal-04077984 , version 1 (09-02-2024)

Identifiants

Citer

Sylvie Requemora. Signes viatiques mémoriels : le cas des stèles de bois « lapones » (1681-1736). Littératures classiques, 2023, N° 108 (2), pp.175-190. ⟨10.3917/licla1.108.0175⟩. ⟨hal-04077984⟩
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