Cours sur la Critique de la raison pure de Kant : Dialectique transcendantale et Théorie transcendantale de la méthode - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Cours Année : 2023

Course on Kant’s Critique of Pure Reason: Transcendental Dialectics and Transcendental Theory of Method

Cours sur la Critique de la raison pure de Kant : Dialectique transcendantale et Théorie transcendantale de la méthode

Résumé

It may seem strange to begin a course on two-thirds of such a monumental work as the Critique of Pure Reason and therefore my presentation assumes familiarity with the analyses of The Transcendental Theory of Elements (Aesthetics and Analysis). There is a question of interpretation of Kant’s text in this dissection of the text. Some, especially for those who saw in the Critique of Pure Reason above all an attempt at the philosophical foundation of science, considered that the heart of the work lies in Aesthetics and Analytics. On the other hand, those who read the Kantian project of C1 more as an ontology have been able to see in the text of the Transcendental Dialectic the true heart of the work, for it is exposed the Kantian conception of reason. Moreover, Dialectics and Methodology are texts written rather early by Kant and less reworked, in which the very project of "criticism" is justified. Transcendental dialectics is at the same time a reflection on the possibilities of thought and on its essential finiteness. All Kantian analyses on the regulating use of Ideas and on their relative vacuity clearly indicate the impossibility for an objectification to access the ultimate truth of being, which is given above all in intuition.
Cela peut sembler étrange de commencer un cours aux deux tiers d’une œuvre aussi monumentale que la Critique de la raison pure et dès lors mon exposé suppose connues les analyses de La théorie transcendantale des éléments (Esthétique et Analytique). Il y a dans ce découpage du texte une question d’interprétation du texte de Kant. Certains, notamment pour ceux qui voyaient dans la Critique de la raison pure surtout une tentative de fondation philosophique de la science, ont estimé que le cœur de l’œuvre se trouve dans L’esthétique et dans l’Analytique. Par contre, ceux qui lisent le projet kantien de la C1 plus comme une ontologie ont pu voir dans le texte de la Dialectique transcendantale le véritable cœur de l’œuvre, car s’y trouve exposé la conception kantienne de la raison. En outre la Dialectique et la Méthodologie sont des textes rédigés assez tôt par Kant et moins remaniés dans lesquels le projet même de la « critique » se trouve justifié. La dialectique transcendantale est à la fois une réflexion sur les possibilités de la pensée et sur son essentielle finitude. Toutes les analyses kantiennes sur l’usage régulateur des Idées et sur leur relative vacuité indiquent bien l’impossibilité pour une objectivation d’accéder à l’ultime vérité de l’être qui est donné avant tout dans l’intuition.
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Identifiants

  • HAL Id : hal-04072904 , version 1

Citer

Emmanuel Housset. Cours sur la Critique de la raison pure de Kant : Dialectique transcendantale et Théorie transcendantale de la méthode. Master. Université de Caen Normandie UFR HSS Département de philosophie, France. 2023, pp.88. ⟨hal-04072904⟩
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