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N°Spécial De Revue/Special Issue Aitia. Regards sur la culture hellénistique au XXIe siècle Année : 2022

Lectures du livre III des Entretiens d’Épictète

Résumé

Focusing on the practice and use of philosophical doctrines, Epictetus’ Discourses include not only dialogues between the Stoic master and his disciples on the main Stoic principles, but also speeches and comments on texts which are often borrowed from Chrysippus. The study concentrates here on Book 3, which is particularly noteworthy for the variety of topics it covers. In this book, Epictetus insists on exercise in all its forms—exercise for a man who wants to progress towards the good, asceticism of desires and propensities, training in order to deal with representations. He also describes the position of the philosopher in relation to the layman, the rhetorician, the teacher of philosophy and the external environment in general. Finally, he continues the polemic initiated by his Stoic predecessors against the Epicureans, whose principles he denounces as incoherent with the life they lead, and he draws a famous and laudatory portrait of cynicism, a philosophy with which the founder of Stoicism had a deep affinity. Through an approach that brings together contributors from various specialties, this volume, which is the result of international meetings in ancient philosophy, seeks to give an account of Epictetus' thought in all its richness by examining the historical, rhetorical and philosophical issues at stake in Epictetus’ Discourses, Book 3.
Centrés sur la pratique et sur l’usage des doctrines philosophiques, les Entretiens d’Épictète comportent non seulement des dialogues tenus entre le maître stoïcien et ses disciples à propos des principaux dogmes du Portique, mais aussi des discours et des commentaires de textes souvent empruntés à Chrysippe. L’étude se concentre ici sur le livre III qui, plus que les autres encore, se distingue par la variété des thèmes abordés. Dans ce livre, Épictète insiste en effet sur l’exercice sous toutes ses formes – exercice auquel doit se livrer un homme désireux de progresser vers le bien, ascèse des désirs et des propensions, entraînement pour faire face aux représentations. Il décrit également la position du philosophe face au profane, au rhéteur, au maître de philosophie et à l’environnement extérieur en général. Enfin, il poursuit la polémique engagée par ses prédécesseurs stoïciens contre les Épicuriens, dont il dénonce l’incohérence des principes par rapport à la vie qu’ils mènent, et il dresse à l’inverse un portrait célèbre et élogieux du cynisme, une philosophie avec laquelle le fondateur du Portique avait entretenu de profondes affinités. À travers une approche rassemblant des contributeurs de spécialités diverses, ce volume issu de rencontres internationales de philosophie ancienne cherche à rendre compte de la réflexion d’Épictète dans toute sa richesse en examinant les enjeux historiques, rhétoriques et philosophiques du livre III des Entretiens.

Dates et versions

hal-04004238 , version 1 (24-02-2023)

Identifiants

Citer

Jordi Pià, Christophe Cusset, Gweltaz Guyomarc’h, Sophie Aubert-Baillot. Lectures du livre III des Entretiens d’Épictète. Aitia. Regards sur la culture hellénistique au XXIe siècle, 12, 2022, ⟨10.4000/aitia.9170⟩. ⟨hal-04004238⟩
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