Le mouvement amazigh marocain et algérien est confronté au dilemme de la logique contestataire et de la logique consensuelle. Au Maroc, les enjeux de l’institutionnalisation exposent les militants des associations amazighes à une absorption dans le jeu politique comme acteur ou soutien de la politique culturelle du régime. En Algérie, construit depuis les années 1960 dans la critique sociale et politique, les militants amazighs ne disposent pas de moyens leur permettant de peser sur l’orientation culturelle de la société pour la changer depuis les institutions.