Prédestination et fraternité. Une lecture de Calvin
Résumé
The Calvinist doctrine of predestination is related to the problem of brotherhood. For the Reformer, the election of some as well as the reprobation of others are based in the “secret council” of God which resists theological knowledge. An illustration of the separation between the elect and the reprobate, the biblical figures of Jacob and Esau thus become the paradigm of an impossible brotherhood. Yet, since the knowledge of the election remains the prerogative of God alone, an ecclesiological principle of indetermination is born, making this time a fraternity possible in the human horizon: anyone can be the brother. These theological reflections are taken up from an anthropological angle with the Lacanian notions of subject supposed to know and of Name-of-the-Father. Does brotherhood originate in God knowing or not knowing?
La doctrine calvinienne de la prédestination est mise en rapport avec la problématique de la fraternité. Chez le réformateur, la prédestination fonde aussi bien l’élection des uns que la réprobation des autres dans le « conseil secret » de Dieu qui échappe au savoir théologique. Illustration de la séparation entre élus et réprouvés, les figures bibliques de Jacob et Ésaü deviennent dès lors le paradigme d’une fraternité impossible. Pourtant, le savoir de l’élection demeurant le propre de Dieu seul, un principe ecclésiologique d’indétermination voit le jour, ouvrant cette fois sur une fraternité possible dans l’horizon humain : n’importe qui peut être le frère. Ces réflexions théologiques sont reprises sous un angle anthropologique au moyen des notions lacaniennes de sujet supposé savoir et de Nom-du-Père. La fraternité s’origine-t-elle dans le savoir ou dans le non-savoir de Dieu ?