La liberté d’expression est sans doute l’une des plus grandes conquêtes de l’époque contemporaine. Pourtant, sa reconnaissance comme droit fondamental, au niveau national dans les articles 10 et 11 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (qui sert de préambule à la Constitution française de 1958), au niveau international dans l’article 11 de la Charte des droits fondamentaux de l’Union européenne et dans l’article 19 de la Déclaration universelle des droits humains, est loin d’en garantir le plein exercice. Sous des formes très diverses, la censure reste en effet une pratique bien installée, y compris dans les régimes qui se réclament de la démocratie. Cette censure tient d’abord à une multitude de gestes de répression ouverte exercée par les pouvoirs publics comme privés à l’encontre de paroles contestataires. On songe, pour ne prendre que quelques exemples s’étant produits en France lors des derniers mois, à l’intervention de la police nationale en marge d’une visite présidentielle à Pau pour faire enlever une pancarte accrochée à un balcon d’immeuble où était inscrit « Je veux pouvoir partir à la retraite avant l’effondrement climatique » ; à la convocation par le rectorat de Créteil d’un enseignant de lycée pour avoir lu en conseil d’administration une fable intitulée « Le Serpent et le Roquet » dénonçant l’islamophobie de la formation « laïcité » prodiguée aux personnels de l’établissement quelques semaines auparavant ; au rappel à l’ordre infligé à une députée Renaissance par la présidente du Parlement pour avoir évoqué « l’ADN xénophobe du Rassemblement National »...