La défense de l’idéal sioniste au Canada, point de rencontre entre Juifs et chrétiens 1939–1947 - Archive ouverte HAL Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes Année : 2022

The defence of the Zionist ideal in Canada, a meeting point between Jews and Christians 1939-1947

La défense de l’idéal sioniste au Canada, point de rencontre entre Juifs et chrétiens 1939–1947

Résumé

Anfang der 1940er Jahre beschlossen die kanadischen jüdisch-zionistischen Organisationen, deren Aktivitäten sich hauptsächlich auf die jüdische Gemeinschaft und das Sammeln von Spenden für eine jüdische Siedlung in Palästina konzentrierten, ihre Strategie neu auszurichten und eine echte PR-Politik zu etablieren. Die Priorität bestand nun darin, Unterstützung in der kanadischen Bevölkerung zu finden, damit die Abgeordneten und die kanadische Regierung Druck auf London ausübten, um die Migrationsbeschränkungen für verfolgte europäische Juden auf dem Weg nach Palästina zu beenden. Eine besondere Unterstützung fanden die kanadischen jüdischen Zionisten unter einigen englischsprachigen christlichen Landsleuten, deren Vertrautheit mit den biblischen Geschichten eine gewisse Sympathie für ihre Sache nährte. Aus dem Wunsch, ihre Unterstützung zu kanalisieren, entstanden zwei Organisationen, die sich aus "nichtjüdischen Zionisten" zusammensetzten: das Canadian Palestine Committee und der Christian Council for Palestine. Die Untersuchung ihrer Archive beleuchtet die moralischen und politischen Argumente, die von den als "christliche Zionisten" bezeichneten Personen vorgebracht wurden. Die antagonistischen Porträts des Juden und des Arabers, die sich in ihren Reden offenbaren, verraten sowohl ihre imperialistischen Projektionen als auch das paradoxe Fehlen eines echten Dialogs zwischen Juden und Christen in Kanada.
In the early 1940s, the Canadian Jewish Zionist organizations, whose activities were essentially focused on the Jewish community and fundraising for Jewish settlement in Palestine, decided to reorient their strategy and establish a real public relations policy. The priority was to find support among the Canadian population so that parliamentarians and the Canadian government would put pressure on London to end the migration restrictions on persecuted European Jews to Palestine. Canadian Jewish Zionists found singular support among a few English-speaking Christian compatriots whose familiarity with the biblical stories nurtured a certain sympathy for their cause. Two organizations made up of “non-Jewish Zionists” were created to channel their support: the Canadian Palestine Committee and the Christian Council for Palestine. The study of their archives highlights the moral and political arguments put forward by those designated as “Christian Zionists”. The antagonistic portraits of the Jew and the Arab that are revealed in their speeches betray both their imperialist projections and the paradoxical absence of a true dialogue between Jews and Christians in Canada.
A principios de la década de 1940, las organizaciones sionistas judías canadienses, cuyas actividades se centraban esencialmente en la comunidad judía y la recaudación de fondos para el asentamiento judío en Palestina, decidieron reorientar su estrategia y establecer una verdadera política de relaciones públicas. La prioridad era encontrar apoyos entre la población canadiense para que los parlamentarios y el gobierno canadiense presionaran a Londres para que pusiera fin a las restricciones migratorias de los judíos europeos perseguidos hacia Palestina. Los judíos sionistas canadienses encontraron un apoyo singular entre unos pocos compatriotas cristianos de habla inglesa cuya familiaridad con las historias bíblicas alimentaba cierta simpatía por su causa. Se crearon dos organizaciones formadas por "sionistas no judíos" para canalizar su apoyo: el Comité Palestino Canadiense y el Consejo Cristiano para Palestina. El estudio de sus archivos arroja luz sobre los argumentos morales y políticos esgrimidos por los denominados "sionistas cristianos". Los retratos antagónicos del judío y el árabe que se revelan en sus discursos delatan tanto sus proyecciones imperialistas como la paradójica ausencia de un verdadero diálogo entre judíos y cristianos en Canadá.
Au début des années 1940, les organisations sionistes juives canadiennes dont les activités sont essentiellement tournées vers la communauté juive et la récolte de fonds en faveur d’une implantation juive en Palestine, décident de réorienter leur stratégie et d’établir une véritable politique de relations publiques. La priorité est alors de trouver un appui au sein de la population canadienne afin que les parlementaires et le gouvernement canadien fassent pression sur Londres pour mettre fin aux restrictions migratoires à l’égard des Juifs d’Europe persécutés en direction de la Palestine. Les sionistes juifs canadiens trouveront un soutien singulier parmi quelques compatriotes chrétiens anglophones dont la familiarité avec les récits bibliques nourrit une certaine sympathie à l’égard de leur cause. De la volonté de canaliser leur soutien naitront deux organisations composées de « sionistes non juifs » : le Canadian Palestine Committee et le Christian Council for Palestine. L’étude de leurs archives met en lumière l’argumentaire moral et politique mis en avant par ceux qui sont désignés comme des « sionistes chrétiens ». Les portraits antagonistes du Juif et de l’Arabe qui se dévoilent à travers leurs discours trahissent aussi bien leurs projections impérialistes que l’absence paradoxale d’un véritable dialogue entre Juifs et chrétiens au Canada.
All'inizio degli anni Quaranta, le organizzazioni sioniste ebraiche canadesi, le cui attività erano essenzialmente incentrate sulla comunità ebraica e sulla raccolta di fondi per l'insediamento degli ebrei in Palestina, decisero di riorientare la loro strategia e di stabilire una vera e propria politica di relazioni pubbliche. La priorità era trovare sostegno tra la popolazione canadese, in modo che i parlamentari e il governo canadese facessero pressione su Londra per porre fine alle restrizioni all'immigrazione in Palestina degli ebrei europei perseguitati. I sionisti ebrei canadesi trovarono un singolare sostegno tra alcuni compatrioti cristiani di lingua inglese, la cui familiarità con le storie bibliche alimentava una certa simpatia per la loro causa. Per incanalare il loro sostegno sono state create due organizzazioni composte da "sionisti non ebrei": il Canadian Palestine Committee e il Christian Council for Palestine. Lo studio dei loro archivi mette in evidenza le argomentazioni morali e politiche avanzate da coloro che vengono definiti "sionisti cristiani". I ritratti antagonistici dell'ebreo e dell'arabo che emergono dai loro discorsi tradiscono sia le loro proiezioni imperialiste sia la paradossale assenza di un vero dialogo tra ebrei e cristiani in Canada.
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Citer

Laurent Tessier. La défense de l’idéal sioniste au Canada, point de rencontre entre Juifs et chrétiens 1939–1947. Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes, 2022, 34, pp.89-111. ⟨hal-03948940⟩
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