Gli accordi della Santa Sede con gli Stati (XIX-XXI secolo)
Résumé
The volume focuses on papal diplomacy from the nineteenth to the twenty-first century, considered from the perspective of the Holy See’s agreements with states. The broad but coherent chronological period chosen begins after the French Revolution of 1789, the beginning of the second modernity, and stretches from the confessional State to religious freedom. These agreements, of which the concordat appears as paradigmatic, are not to be understood in their singularity. Instead, they are to be understood by a historicization of relations and interconnections, over a long-term perspective and according to a transversal as well as comparative approach, in order to grasp the dynamics of concordance or the marks of caesura. For this reason, the volume brings together a plurality of authors from different national traditions and uses historical, legal, and political science approaches.
L’ouvrage est centré sur la diplomatie pontificale du XIXe au XXIe siècles, considérée à partir des accords du Saint-Siège avec les États. La période chronologique choisie, large mais cohérente, commence après la Révolution française de 1789 et le début de la deuxième modernité, et va de l'État confessionnel à la liberté religieuse. Ces accords, dont le concordat apparaît comme paradigmatique, ne sont pas examinés dans leur singularité ; il sont étudiés au moyen d’une historicisation des relations et des interconnexions, sur le temps long et selon une approche autant transversale que comparative, afin de saisir les dynamiques de concordance ou les marques de césure. Aussi, le volume réunit une pluralité d’auteurs, de différentes traditions nationales, et usant des approches historique, juridique et de la science politique.
Il volume si focalizza sulla diplomazia pontificia nei secoli XIX-XXI, secondo uno specifico punto di vista, quello degli accordi della Santa Sede con gli Stati su un ampio ma coerente arco cronologico, successivo alla Rivoluzione francese del 1789 con l’avvio della seconda modernità, e che va dallo Stato confessionale alla libertà religiosa. Questi accordi, di cui il concordato appare come paradigmatico, non vogliono essere compresi nella loro singolarità, ma nella storicizzazione delle connessioni e dipendenze, in un’ottica di lungo periodo, e secondo un approccio trasversale e comparativo che permette di cogliere le dinamiche di concordanza come i segni delle cesure. Per questo motivo il volume vede la pluralità delle voci degli autori coinvolti, secondo diverse tradizioni nazionali e approcci storici, giuridici e della scienza politica.